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2025年04月03日

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第三版:桐庐人文
2025年04月03日

叶浅予《富春人物画谱》连载

阅读量:780 本文字数:2410

(十五)

山区老两口(叶浅予)

越剧演员(叶浅予)

这是一幅特别有意思的画面:

冬天。山区。农家卧室。老两口正坐在床前的火桶上。老汉在抽着长杆旱烟,老妇人手捧一碗热气腾腾的茶汤。

他们所坐的圆形木凳叫火桶,底部是个铁盆。山区农家烧火做饭用柴火,做完饭,把灶肚里的红炭退出来,装进火桶铁盆里,盖上点灰,可以保温几小时。这是旧时农村冬天最好的取暖方式。

画中老两口睡觉的床是旧式架子床,上有帐子。老两口衣着也较为讲究。从中可看出,这老两口家庭条件相当不错。

《山区老两口》反映了农村老人悠然自在的生活状态。

此画构图对称而均衡。各种形态的线条丰富而流畅。

在桐庐一直流传着这样一句话:“越剧的故乡在嵊州,越剧的摇篮在桐庐。”指的是桐庐坚持从小培养越剧人才,连续培养出了6位中国戏剧最高奖——梅花奖获得者,其中五位是桐庐本土成长起来的越剧演员。

作为桐庐走出去的艺术家,叶浅予对家乡的越剧艺术事业十分关心。

《叶浅予故乡印记》摄影集中有一幅《畅谈桐庐越剧》,反映的是1982年叶浅予和县长、文化局局长观看完越剧表演在场外交谈的场景,叶浅予盛赞桐庐越剧,称演员“前途无量”,都是“好苗子”。

又据桐庐文联退休干部孙立群回忆,叶浅予曾鼓励他努力做好为桐庐培养越剧人才的工作,并记录了叶浅予回家乡观看艺训班汇报演出的经历:“叶老看小演员的表演是那样入神,他边看还边在小本子上记着、画着,并时不时地为他们鼓掌。”(《叶浅予与桐庐越剧》,《叶浅予与故乡桐庐》,西泠印社出版社,2012年,第179页)《越剧演员》此画形态各异的五位演员,是桐庐越剧所有演员的集中体现。

(十六)

甘蔗摊前管乐队(叶浅予)

拖拉机手绝技(叶浅予)

这幅画很有意思,题为《甘蔗摊前管乐队》,可画的绝不是真正的管乐队,而是六位年轻人,正在横七竖八啃甘蔗的情景,恰似管乐队在街头演奏,别有趣味。

画面的角落里甘蔗摊主在悠闲地抽着烟,显然很满足于刚刚做了一单大买卖。但他手上依然握着砍刀,又在盼着下一单生意。

桐庐过去也产甘蔗。据《桐庐县志》记载:“1985年全县种植……甘蔗1200亩,平均亩产4000斤。”可现在已少有种植。水果店的甘蔗,大多是外地运来的。

这幅线条为主的人物画,只有少量人物发型用墨块,其他人物的发型、帽子,也用线条勾画。

此画(《拖拉机手绝技》)让人过目难忘。

一辆手扶拖拉机,拖斗里装满高高的柴火。更夸张的是,货物顶上还背靠背坐着两人,想来应该是搭便车的人,看了让人心悸。

题为《拖拉机手绝技》,何尝不是在说两位乘客的绝技。当然,这种“绝技”显然不值得提倡,叶老用夸张的方法本身就含有讽刺意味。

此画也是一个时代的反映。在交通尚不发达的20世纪,拖拉机不仅是农村的主要运输工具,也顺便成了人们的交通工具,搭乘拖拉机的现象司空见惯。

改革开放以来,尤其是进入新世纪后,随着经济社会发展,交通条件大为改善。如今桐庐城乡之间、乡村之间,公交车已经四通八达,人们出行非常方便。即使搭便车,也是安全舒适的私家车。

(十七)

叶浅予在杭州拖拉机厂采风(王天瑞 摄)

独轮车与四轮拖拉并存(叶浅予)

我国千百年来的农村生活中,独轮车是重要运输工具之一。新中国成立之后,拖拉机的出现是运输方式革命性进步。然而对于普通农村来说,拖拉机是奢侈品。桐庐幸有杭州拖拉机厂于20世纪60年代末落户于严陵乡(今属富春江镇)渡济村。“1985年,有职工1386(技术人员55人),固定资产原值825万元,当年产手扶拖拉机0.54万台,年总产值1747万元,税利127万元。”(《桐庐县志》)因此桐庐农村七八十年代已出现一些手扶拖拉机,但条件有限的农民依然只能用独轮车。

《独轮车与四轮拖拉并存》反映了改革开放初期农村运输方式新老并存新旧交替的现象。两辆独轮车一辆载货,一辆一边载货,一边载的是母子俩,推车人显然是家中男主人。两辆四轮拖拉机也都是人货混载。当然,短短三四十年过去,中国交通及农村运输方式发生了天翻地覆的变化,手扶拖拉机早已绝迹。杭州拖拉机厂也已不复存在。

此画在艺术上运用了对比手法。这一艺术手法在百幅画谱中十分常见。

(十八)

一九八五年以文养文政策下达以后(叶浅予)

团干部指导狄司库(叶浅予)

《一九八五年以文养文政策下达以后》反映的是新政策带来的新风貌。

一家新华书店,小小一角卖书,更大的区域则售卖日用百货和服装等,店外是几辆自行车,招牌上写着“名牌自行车”等字样。书店前的街路上,一个肩荷锄头的老农牵着耕牛路过,显示出时代气息。画上一语实为点题:“一九八五年以文养文政策下达以后。”

20世纪80年代后期,在改革、开放、搞活方针的指引下,文化事业单位相继实施“以文养文”“以文补文”“文化搭台、经济唱戏”政策。这也是改革开放初期文化事业单位生存发展的无奈之举。

此画也是对于特定时代特定事物的真实记录。

这是一位八十多岁老人画的年轻人的业余生活。题为《团干部指导狄司库》,说明此业余生活是健康并且值得提倡的。

画面中,一群年轻人正在跳迪斯科,动作各异,表情各样。

擅长画舞蹈人物的叶浅予先生,把跳迪斯科的各种舞姿,都表现出来了。

《叶浅予散文》一书中正好有一篇《迪司科不是坏东西》(注:狄司库、迪司科,今规范翻译为迪斯科),记录了1985年春节叶老在家乡观看迪斯科的经历:

今年春节期间,我在浙江老家小县城里过元宵节。住处隔壁是个剧场,每晚灯光闪亮,乐声铿锵,青年男女在那儿跳舞取乐,听见他们正在学习迪司科。有几个团干部在指导并示范。迪司科能在小城镇立足,它的名声一定干净了。可是一般年纪大的人对青年男女混在一起跳舞不大习惯,经过我强扯硬拉,找了几个熟人一起去参加舞会。一位县干部见到自己女儿也在其中扭屁股,先瞠目,继皱眉,最后来了个眉开眼笑,乐呵呵地说:“你看那个姑娘扭得多好,多痛快,我认识她,白天干活顶有劲,晚上痛痛快快玩一玩,我看这玩意不坏。”这几句话,说得合情合理,对迪司科做了正确的评价。

由此可见叶老是位勇于接受新事物的老年人。这也应该是他在百幅画中,创作这幅与众不同画作的原因吧。

文字、图片 董利荣《叶浅予〈富春人物画谱〉解读》

叶浅予艺术馆







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