翙岗村水澳修筑时间的文献学考察

宋旭华

凤川街道翙岗村是住房城乡建设部、文化部、财政部三部门列入的第二批中国传统村落之一，是浙江省历史文化名村。村里的水澳是古人兴修的水利设施，是当地通自来水之前主要的饮用和灌溉水源，为乡人生活提供了便利。《民国桐庐县志》载：“上澳：水出大小两源，溉田千余亩。下澳：水出谷井，溉田千余亩。……谷井：为翙岗七社所共有，水甚清，溉田千余亩。……中澳：源出甘溪中部，溉田三百余亩。”县志记载有上澳、中澳、下澳（谷井）三条水澳，中澳离村较远具体位置不详、是否尚存不详，试从古籍记载分别讨论上澳与下澳（谷井）的修筑时间。

一、上澳

浙江省文物局编《浙江省第三次全国文物普查新发现丛书：水利设施》对翙岗水系（上澳）有介绍：“水系自竹筒坞口大源溪取水，取水口在大源溪南岸溪床下，筑地下暗渠约300余米至狮虎山乌石坨露头，向西约300余米明渠后分为二股，一股进入村中，一股引向田野。进村渠水以暗渠进入村中，沿村中老街西行经李家、方家、张家和凤岗自然村进入石桥头村，全长600余米。……村民反映20世纪70年代维修水系，可进入暗渠，其中有一大石上凿有至正字样。”介绍文字之前将水系修筑的时间判断为“明—清”，过于大略；而“一大石上凿有至正字样”，也许村民确实看到了有“至正”字样的石头，但由于没有实物资料，该石头也有可能是后人用元人刻过的石头再利用，并不能作为确证。

《万历严州府志》：“以下十澳并国朝洪武二十七年遣官修筑：龟潭澳、杨梅澳、上澳、上泉澳、莲塘澳、章村澳、漩潭澳、陈婆澳、深澳，俱在县东南”，记载了明初洪武二十七年（1394年）官修上澳之史实（细数为九澳，原文作“十澳”）。《明通鉴》卷十“洪武二十七年”谈到朱元璋督修水利事：“乙亥，遣国子监生分行天下，督修水利。上谕工部曰：‘湖堰陂塘，可蓄泄以备旱涝者，因地势修治之。’复谕诸生曰：‘周时井田制行，有潴防沟遂之法，故虽遇旱涝，民不为灾。秦废井田，沟洫之利尽坏，于是因川泽之势，引水溉田而水利兴，惟有司奉行不力，则民受其患。今遣尔等分行郡县，毋妄兴工役，毋掊克吾民。’寻给道里费，遣之。”《明通鉴》卷十一“洪武二十八年”对督修的水利事进行了统计：“是冬，河渠之役，各郡邑交奏，凡开塘堰四万九百八十七处，河四千一百六十二处，陂渠堤岸五千四十八处，水利既兴，田畴日辟，一时称富庶焉。”上澳当是明初兴修的众多的水利设施之一。

上海图书馆藏《桐南凤岗李氏宗谱》（三十二卷）“德行传·隐松公”，有隐松公李棐对上澳“开凿成渠”的记载：

隐松公讳棐字廷弼，行箕七十一，原行英六，智慧果敢，卓越流俗。村西平畴数百顷，皆赖灌溉，稍旱辄无获，而村之东溪泉下游不能西注，人莫能筹也。公为之度地势，欲凿澳引泉以灌溉，遂呈当道，领库银数千两，独肩其任，募工开凿成渠，由乌石溪经凤冈村，引东溪之泉以灌西畴，名曰上澳。利济民田，悉成腴壤。事告竣，众工感公之德为垦田数亩。里有与公有隙者，以开田事诬公用官费营私产，当道以擅耗见罪。公不置辨，尽鬻家产以偿库金。又杨梅古澳亦公疏浚，民田俱受其利。

家谱与府志对于上澳的记载有出入，单以“募工开凿成渠，由乌石溪经凤冈村，引东溪之泉以灌西畴，名曰上澳”，认为隐松公李棐为上澳“开凿”的主事人，当不确切。从史料的层级来说，府志、国史处于高位，有官方色彩，比一般的家谱，其史料效能更大。笔者认为：上澳在洪武二十七年时已经存在；李棐“凿澳引泉以灌溉”，从目前“一股进入村中，一股引向田野”来看，他开凿的是上澳引流的“引向田野”的支线，由于水流相通，时间一长就辗转相混了。

结合抗金名将李纲四世孙李瑶仪于南宋绍熙三年（1192年）迁入桐庐翙岗，若干代后已经蔚为大族，有人认为上澳在宋元时就已经开掘。这种观点于理有据，但缺少文献支撑，也许随着文献的进一步发掘和考古得到新的证据，上澳开掘的时间可以更早，丰富《万历严州府志》的记载。

二、下澳（谷井）

谷井边上有凤川镇（现凤川街道，下同）人民政府2006年立的《谷井碑》：“元至正间，刘基应李康之请寓居翙岗，时值大旱，村民焦虑。刘基为之筹，越数里于雷坞口，截溪下之水，筑暗渠，入地及丈延至狮山。旋分二渠，一入翙岗、石桥，开口若干以为埠。一穿田野阡陌，敞口数处以为潭。地下之水汹涌，旱情顿解，民用顿足。谷井者，其潭之一也。地位村口，其水清冽，其量沛然，村民极爱之。谥为‘流谷之井’，谷井之谓也。数百年来，谷井依然，不弃不舍。新中国成立后，虽水利新修，农田扩造，道路拓展，政府保护之意弥坚。值此盛世，立碑言志：水乃生命之源，发展之根本。唯保护水源，方能开万世之伟业。凤川镇人民政府立。二OO六年一月。”1992年桐庐县水利水产局内部发行的《桐庐县水利志》“引水（附井、泉）”：“谷井潭：在凤川乡凤岗，传说系明时刘伯温令士兵挖掘而成。现潭长11米，宽10米，深2米，水清见底，供饮水洗涤灌溉。”《桐庐县水利志》“传记、故事”：“凤岗村‘国井潭’，水清澈，大旱不竭。相传刘伯温微时路过凤岗村，渴热难当，唯其地干旱，遍找无水，一老妪见之，将家存仅一小杯水奉予，刘伯温感甚。后刘任军师，带兵复经凤岗村，为报当年百姓赐水之恩，即令士兵挖井潭一口，即今之‘国井潭’。自此，凤岗村人饮水无忧，路人皆乐。” “谷井潭”与“国井潭”两者一音之转，为同一地方。由于这些都是当代文献，只是以传闻的形式把谷井与刘基联系起来。

《桐南凤岗李氏家谱》有一部留有明人“俞谏”撰写的《月泉公行状》：

月泉公行状（行茂二）

公讳盛，字日新，月泉其别号也。先世居闽之邵武，至忠定公之孙讳泰任东安令，乔居于临安之新邑，泰子瑶议，始迁于桐南之凤冈，传十四世而生公焉。公之大父云泉翁，尊君云壑翁。世世以清白传家，忠厚垂训，识者早卜其克昌厥后矣。至公之昆季有四，而公居其次。幼时读书穷理，诸子百家无不通晓。性孝友，不惟分尊而年长者不敢慢，即分尊而年幼亦必循分尽礼，未尝以惰容接之。时与名儒硕士相交游，矢口皆古之格言，见者莫不器重之。厥后废儒业，善筹画于农桑，展经纶于贸易，制行端方，处心仁厚，尚质直，厌浮华，崇礼教，黜异端，仁厚之称遍乎乡邑，而居积日以丰裕，尝曰：大丈夫当顶天立地，自为创业，不可株守也。至昆季析爨时，固将街东之祖居，悉让之伯仲，而独于街西之荒烟蔓草间开荆棘，辟草莱，经画基址若干亩，缔造厦宇数百楹，不雕琢，不粉饰，惟敦古处尚朴茂。为裕后计，则规模之恢宏，冠于乡邑。至于经画南亩，善度地势，于乾溪之滨凿井得泉，大旱不竭，名曰谷井。可以灌西北之原隰，而乐利无穷，称神异焉。生平尤好善乐施，周乡邻之贫乏，释闾里之忿争，其慈惠忠厚，出于至性，人之沐公惠而薫公德者，不可缕数。故时人有乐善翁之称。居恒训其子若孙曰：吾家忠厚相承，汝曹务宜勤俭，持家和平，处世毋好勇斗狠以贾祸，毋贪财嗜酒以取戾。古人云：为善最乐。汝曹当以是为念。子若孙咸曰：谨受教。配前村徐孺人，出自名门，素娴闺训，淑德明章，善相夫子。举丈夫子三，长曰洙，即余侄婿也；次曰沛，娶下林吴县尹之侄媛；季曰淑，娶方佥事之裔孙女。各五子，长曰枝，次曰標，曰梧，曰柏，曰楤，曰槄，曰栋，曰栾，曰楹，曰梯，曰榖，曰檥，曰枢，曰栝，曰橓，各择配名家女，咸能成立，克绍箕裘，而曾孙林林绕膝目睹者四十八人。一女适在坊姚推官之次子姚备。公之夫妇，偕白首之欢，三子效斑斓之舞，诸孙挺立，矫矫不群。善绘者写月泉行乐图一卷，多名儒诗赞以记其盛德之光辉，而发祥于一室者贻于后。予明姻戚之雅，悉公之行，慕公之德，且重余侄之请，故乐为之状云。公生于景泰癸酉年正月十二日，卒于嘉靖癸巳年五月初九日，享寿八十有一。徐孺人生于景泰庚午年四月十一日，卒于嘉靖壬辰年十月初九日，享寿八十有三。时大明嘉靖十三年岁次甲午春正月上元之吉，资善大夫都察院左御史太子少保姻家眷弟俞谏顿首拜撰。

该行状披露了有关谷井开凿的信息：“至于经画南亩，善度地势，于乾溪之滨凿井得泉，大旱不竭，名曰谷井。可以灌西北之原隰，而乐利无穷，称神异焉”。对其考证，其中的“乾溪”，繁体的“乾”应作简体的“干”。因为这条干溪虽然消失在历史的长河中，但其边上南北向道路的名字，在当地的方言中被称为“旱溪滩”而保留了读音。当地方言把音跟字联系在了一起。旱与干同义，干溪或也叫旱溪，这一定程度上与家谱的记载相呼应，而“干”（或“旱”）也就是掘井的动因，逻辑相符。需要指出的是，《月泉公行状》署为明代名臣桐庐人俞谏所写，当属伪托。

谷井水流向西北约200米处，是翙岗行政村石桥自然村的上门古澳口，澳口边的石碑上刻有“大明正德七年岁次壬申七月吉旦建立”。综合家谱与石刻提供的信息，则在正德七年（1512年）农历七月（在李盛60岁时），谷井的下游上门古澳口建成。由于必先有井而后才有水流，有水流而后才可在下游建澳口，且两地相距不远，虽不能肯定上门古澳口也是李盛所建，但可推论谷井建成时间的下限是1512年。《民国桐庐县志》有关水旱灾的记载：“大旱：宣德九年。大旱：景泰七年。自六月至八月不雨：弘治元年。自六月至八月不雨：正德元年。自五月至八月大旱：正德三年。自五月至十一月不雨：嘉靖三年。水：正德六年八月，田禾卑下者皆无获。自芒种至夏至，洪水不泄：嘉靖元年，禾苗多被害。大水：嘉靖十八年六月，霪雨，坏民庐舍，市郭平地水高二丈余。”卷十四“灾异”记录到地方志中的灾异，实际情况是比较严重的，可见在李盛的这一生中，尤其是正德年间（元年、三年、六年），水旱灾特别是旱灾，是频发的，这段时间兴修水利非常必要。故推论谷井的开掘在“1512年前很近的一段时间内”，应该是达到“乐利无穷”这一实际效果的。

综上，上澳距今已有600多年的历史，下澳（谷井）距今有500多年的历史，至今仍然在使用，是村民生活中必不可少的一部分，可谓是活的古代水利遗址。浙江省考古所郑殷芳先生出版了《桐庐江南地区古代引水系统与传统村落》，以“古代引水系统”命名，认为：“桐庐江南地区引水工程的系统性、完整性，区域规划的合理性、水工设施的独特性，堪称古代乡村水利工程的典范，代表着所处时期中国古代水利规划与工程技术的较高发展水平。”翙岗的上澳、谷井就是这个引水工程系统的典型代表。郑殷芳先生亲口告诉笔者，已故知名文博专家、历史学家毛昭晰先生曾提到：桐庐江南的水利灌溉工程要申报世界遗产。衷心希望这些活的古代水利遗址能得到充分的保护，有朝一日能入选“世界灌溉工程遗产”名录。