江南好时节，过的是什么节？

农历十月廿一是江南镇深澳村“过时节”的日子，同一天“过时节”的还有环溪、徐畈、荻浦等村庄。从几天前开始，这些古老的村落就因为“时节”忙碌了起来。杀猪、宰鸡、准备丰盛的饭菜只是其中的一步。赶集、唱戏、非遗展会……让原本就人气不俗的古村变得更加热闹。

每年，从农历八月初一开始，桐庐县富春江以南地区的“时节时间表”就徐徐铺开，近5个月的时间里，大量的人流涌向“过时节”的村子，车水马龙、人流如潮，非常热闹。

那么，“过时节”过的究竟是什么“节”？为什么如此受桐庐人欢迎？当下，“旧时节”又该如何越过越“新”？

今天，就让我们一起聊一聊“江南时节”。

忆江南，最忆是“时节”

“江南时节”是桐庐南乡地区的重要节日，它是历史的延续，也是一种文化的传承。2016年，“江南时节”被列入第五批浙江省非物质文化遗产名录。

从农历八月初一的江南镇石阜村开节，到农历十一月二十的横山埠村收官，“江南时节”涉及江南镇、凤川街道、城南街道、桐君街道、富春江镇五个乡镇（街道）的97个村，共40个节日。

江南地区“过时节”的风俗源自宋元，盛于明清，延续至今，已有一千多年历史。根据《桐庐县志》记载:“农村旧节，源于社日。”“社日”即祭祀之日的意思。古时祭祀一年四次，春夏秋冬各一次，在宗庙里举行。

根据村落姓氏不同，“江南时节”的祭祀对象和日子也不同。他们祭祀的既非神仙亦非菩萨，而是历史上的真人，有的是平民英雄，有的是清官良将，个个堪称古代道德模范，被百姓奉为“神”。

桐庐县“江南时节”非遗代表性传承人周保尔介绍，随着社会形态的变化，“江南时节”的形式和内容也随之改变，从最初的祭祀活动演变为节庆活动，再逐渐成为一个约定俗成的节日，内容也从祭祀转型到朋友走访、信息沟通、商品交流、文化活动、酒筵宴请。

每到秋季，一年的农事全部完成，“过时节”的喜庆便在江南地区流转开来。各家各户都会准备“一桌好菜”招待亲朋好友。期间，如果遇上家中小孩把周、做十周岁，或者有人做几十大寿，场面则更加热闹。亲戚朋友纷纷赶来送礼祝贺，有的送红包，有的送绸缎被面，有的送长寿面。

作为主人家自然也不能闲着，堂前的八仙桌上要摆好各式果子供客人食用，讲究的人家还会在堂前墙壁上围挂起亲朋好友送来的绸缎被面，上面再用红纸条写上“某某祝贺”之类的贺词。

“现在都是以红包和长寿面为主，送绸缎被面的已经不多了，家里挂绸缎被面的更是少见了。” 在周保尔看来，“过时节”就是过“村节”，它像一座“活”的乡村博物馆，展现着多姿多彩的乡村文化。同时，随着时代和人们生活方式的进步，“博物馆”里展示的内容也会随之发生变化。

为什么要“过时节”？

“江南时节”的特殊性在于，它既是一个乡愁符号，也是一次团聚盛会。和歌里唱的“有钱没钱，回家过年”一样，桐庐人回村“过时节”也是如此，它是一种家庭氏族观念的体现，是桐庐人流淌在骨子里的乡情。

“过时节”这一天，深澳老街入口处的小吃店里，一早已经坐满了客人。村民申屠秀琴从桐庐县城赶回深澳，到家放下大包小包后就直奔小吃店，一进门就问老板娘：“糊麦粿还有吗？给我来一张，我想你们家这口好久了。”

同样的乡音、熟悉的面孔，糊麦粿的味道不一定很独特，但包裹的情感一定是独一无二的。小吃店里像申屠秀琴这样，特意大清早从外地赶回来的人，还有不少。伴随着食物的香气，大家讲述着各自的近况，交流着“谁谁谁，最近过得怎么样”。

现代社会的节奏越来越快，从小在乡村长大的年轻人外出工作后，很少能抽出时间回村看看。“过时节”作为一个约定俗成的契机，让他们主动从忙碌中“抽身”出来，回到熟悉的地方，与亲戚朋友相聚面叙，享受“家长里短”的纯粹与快乐。

除此之外，“过时节”也带有回馈乡邻的情感。不少村庄至今仍保留着“唱同年戏”的传统，即由村中某一年的“同年人”发起，一起出钱请戏剧团来为村民演戏。深澳村每年都会组织“50岁同年戏”，从农历十月二十晚上开始，连唱三天，今年邀请的是杭州天仙配越剧团，演的都是村民喜闻乐见的故事曲目。

除了请村民看戏外，有些村子的“同年人”还会一起出钱做善事，例如给村里的老人发敬老红包。千百年来，这种不忘桑梓、反哺乡邻的举动不仅起到了凝聚人心的作用，也为“江南时节”的延续厚植了群众基础。

不久前，首届富春江镇金家时节非遗民俗体验活动让金家村赚足眼球。除了“金家板龙”的助阵外，现场琳琅满目的“非遗共富集市”、流光溢彩的精品戏剧、香味四溢的地方小吃……让本就热闹的“时节”变得更有体验感，吸引了不少游客前去打卡。

在乡村旅游产品越来越多元化的当下，“过时节”这项传统民俗活动也成了不少村子的一张文化名片，在乡村旅游发展中，起着点睛之笔的作用。

“江南好时节”该怎么“过”？

如果把“过时节”这三个字拆分开来，“时节”是一个节点，“过”是方式和态度。如何在日新月异的时代中保持住这份细水长流的“仪式感”，是当下生活留给我们的思考。

每个时代都有自己的特点，守住时节的仪式感，不是因循守旧、故步自封，而是在守住自己文化之“根”的同时，结出新时代的文明之“果”。

比如，让“一桌好菜”加点“文明味”。作为“江南时节”最鲜明的特点之一，“一桌好菜”代表着主人家的实力与诚意。过去，每当时节来临，热情好客的当地村民总要大摆酒席，招待亲戚朋友，并且以客人越多越荣耀，久而久之，不仅造成攀比和浪费，也为村民们带来不小的经济负担。近年来，江南地区开始崇尚“文明过节”“绿色过节”，不少村子还将“杜绝浪费”直接“上墙”，张贴在村里最醒目的地方。如此氛围之下，村民们不再跟风攀比、铺张张扬，也不用再为面子买单。加入“文明味”的“一桌好菜”不仅色香味俱全，还变得更加健康、时尚。

比如，让团聚更多一点“亲情味”。“江南时节”作为农业社会的产物，它蕴含着丰富的优秀传统文化，比如团圆、修睦、敬老、爱幼等。对于平时在外工作的村民而言，“过时节”就如同一个团聚的信号，充满着浓浓的归属感。但“团聚”中的情感流动应该是双向的，游子在回到熟悉的家园，获取精神上慰藉的同时，也应该多陪伴父母和亲人，填补亲人间因为长期见不到面而产生的情感空白，让团聚的时刻更多一点“含情量”。

再如，让“旧时节”多一点“新花样”。十几年前，咖啡在桐庐乡间还是“奢侈品”，但如今，不少村子“过时节”都能看到咖啡车的身影，从城里回来的年轻人可以坐在露营椅上，一边聊天，一边品尝“村咖”，感受着时节的“新鲜劲”。与此同时，乡村大舞台、舞龙表演、非遗活动……越来越多的新旧习俗也在时节中绽放与回归，热闹的氛围让不少年纪大的村民感叹“现在过时节的花样真多”。

忆江南，最忆是“时节”。时光正好，大家不妨一起去江南，体验一下时节的快乐吧。

（记者 汪晓池）