寿崇德老师与篆刻

蓝银坤

吾师寿崇德先生集画家、收藏家、美术教育家于一身，浙邑名家也！其少时即酷爱书画，为求深研节衣缩食收罗前人名家墨迹，以其于传统文化之深刻认识，所藏之墨迹煌煌大观。此乃寿师于美术史、书法篆刻史之精熟掌握之体现焉。早岁，师壮志单身千里历秦岭、入剑门，于川之璧山求师于潘天寿、吕凤子、傅抱石、徐悲鸿诸大师。是时，国之蒙倭侵，一时名家大儒齐聚璧山，师如鱼得水，众师导引眼界顿高耶。诸师虽以画名当时，然均于书法篆刻一道师学渊源精研颇深，潘先生师学近代书画篆刻大师吴昌硕自不待言，吕凤子先生乃民国书坛大家李瑞清先生之高足，徐悲鸿先生直接康有为先生之气韵，傅抱石先生对篆刻、篆刻史情有独钟，研究透彻，著有《篆刻史》。

寿师年少好学，画学之外涉猎书法篆刻，用功尤勤，颇得众师褒扬。今读其时寿师所刻凤先生篆稿“寿生”一印，线条浑穆、苍茫有致，纯非生手所能为。某岁，寿师示我是印，命余补款：“凤先生篆，寿崇德刻，银坤补款。”余摩挲良久，竟致不敢下刀也。后师致力于绘画、美术教育，虽无暇分身精研篆刻艺术，然于作品钤印十分讲究，通观先生绘画作品，落款、钤印均妥帖到位，尤其所钤印之风格、内容、大小均经深度考虑，画面和谐统一，令人愉目。戊子年（1948年），师年届廿二，与同乡金石书画家余任天先生订交，出资请余任天治“寿子”印章一方，自此与余先生情深意笃交往达卅六载，余先生为寿师治印十余方，寿师长期使用，一生宝爱。辛亥年（1971年），无锡篆刻名家高石农与倪云林后裔倪小迂访寿师于建德梅城并小住，石农先生为寿师治印过十，先生，西泠印社社员也，治印宗汉且有己貌，亦一时高手。寿师常用印之作者知名者有：李文信、矫毅、赵良翰、陈左夫、张寒月、张鉴、张耕源、林剑丹、吴振华、张一帆、何时健等，晚辈中知名者有：戴不庸、胡永前、凌猛足、蓝银坤等。

余不才，十七岁问学寿师时还未习画，以书法篆刻之疑难求教师，师乃通才也，每以渊博知识解余困惑，今撷寿师授余书信数页，录之于后，虽为片羽，然亦可窥寿师与治印之渊源、见解，用以启示来者耶！

寿师授蓝银坤信：

1989年6月21日信：“……刻得有奇趣，风格不凡，可喜！‘寿子、江山如画、花甲后作’等下次带来备用。”

1989年7月3日信：“……承为帅裕国治印，并将印代为寄去，谢谢！所费邮资多少？请示知以奉还。刻得很好，‘裕国’白文印稍差，‘裕国书印’最好。‘学如老虚竹’等皆极好，‘数风流人物还看今朝、三人行必有我师’尤为精彩，可喜！前为治‘兔肖形’印，如能再设计一次尤好，刻好后以后一起带来……”

1989年9月24日信：“……‘风物长宜放眼量’大印很好，是你近期中最佳之作，朱文亦见功力，‘淡泊、但愿人长久千里共婵娟’二方更佳，可喜！”

1992年1月12日信：“收来书，‘欣欣向荣’一印很新鲜，你将瓷器底部花押采入印中，别具一格，可见你之用心，吸取各种艺术而融入之。白底蓝纹，十分素静美观，此印有天趣，我很喜欢，‘欣’字如能再令人易识则更好，不必马上另刻，此印带来我先用。再‘心象、畅神’二闲章亦试试，尽量用长方或椭圆形。‘心象’为凤子师自用印，我沿用之。”

1999年7月28日信：“……这方‘浣溪斋’印很好，是精品，我已用多次……”